习惯了喧闹中寻找宁静，却不习惯寂静带来的孤独。
在喧闹寻找宁静，早以做到，这是一种境界。但是面对无人打扰，无事可做的时候，却孤独惆怅。这是较低的境界。但是如果自己本来想得够深，悟得够通，以致想无可想，省无可省，涂有一股精气却得不到宣泄，这又是一种什么境界？
说道境界二字，自有一番看法。近日得某长者推荐《了凡四训》一书，更是有一番平凡而深刻的境界看法。境界多么的平凡而高尚啊，说白了就是行善积德，心立大志，宁静致远。
人追求境界其实是在寻找宁静的归属，心灵的平稳安静，使人快乐豁达，青春常驻。达到这样的境界自然具备致远的先决条件。
要致远必须在宁静的基础上，立下高尚宏大之志。毕生为之奋斗。这样方能致远，飞得更高。如无大志，仅有宁静，平凡庸俗者罢了。这种人都可以称为“老子”，无为而治，无事而做，随遇而安，只求仅有的安宁。
如何宁静，钱？权？性欲？过眼云烟。钱和权只是工具罢了，有能力无宁静的人只是工具的奴隶罢了。性欲，生理需要，爱情的延续罢了，过渡纵欲，必死无疑。得宁静，唯有行善积德，量力而行，助人为乐，知足常乐。
宁静又分三种境界。分别是：
第一种是“宁静”，其实这些人并不宁静，只是强作宁静罢了。用现代话讲，就一2b,傻b，装b，稍经社会的人一眼便能看穿。但不能蔑视，嘲笑这些人，因为这是达到宁静的必经阶段。他装b，是因为想追求宁静，这就是一种境界。
第二种是中层次的宁静，古话所说便是“小隐”。小隐隐于山中田园。因为定力不够，害怕受到闹市中的欲望、功利、事故的打扰，毅然与世隔绝，隐于山林，修炼宁静。一般人到了这样的境界，难免沾沾自喜啊，因为只有少人人能抛弃世中缤纷色彩，自己能做到了，当然感到自豪。从此，不思进取，安于山林，自得其乐，必然退化成无知无求，比“老子”还要可悲。在下只能对这些人感到惋惜。
第三种是最高层次的宁静，古话所说便是“大隐”。大隐隐于市。因为早已得道，百毒不侵，万邪不扰，闹市只是一个生活场所罢了，只是致远的工具罢了。大隐，能够纵横百界，觥筹交错，左拥右抱，控万财于掌心，而应付自如，稳如泰山，羁笑而过，此人中的宁静任何事物都奈之不何。要知道平水尚怕微风忽扰，平静曳然而止。鄙人，遇人成百上千，不见一人能成大隐，如能相遇，无论如何，必成其学生。也许，世上根本不存在此人。也正因如此，没人能致远，致远是鄙人毕生所求，此乃最高境界大成者。
您是哪种人？哈哈。
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