人就是欲望的，不欲望不为人也。众所周知，众所也能体会到。这是光明正大的事。因为，人之感性只能向外欲求，人载以肉体必然首当其冲以冷暖饥饱齐齐去叩感觉、感受的意识之门；然后，生理情欲会不甘落后，再后便是功名利禄等接撞登场。即使在茹毛饮血的原始社会，“功名利禄”也是有的，只不过那维度与今相比不等同罢了。要知道人是群体性动物，原始部落就已经说明了。纵然今天人类的居多“国家”之分别，此乃仅是“部落”的放大而已。人的欲望是不分种族、肤色、地域与国度的。所以说，地球人就是欲望的组合与构建。人至一生都是“人为财死鸟为食亡”的哲学主导。因此，人谈少欲少情，且不欲不情，甚至什么禁欲，几乎只是“纸上谈兵”的，就算你“和尚”、“尼姑”、“牧师”和“修女”等，也只是另一种形式的欲望宣泄与压抑。人即使＂耋耄＂了恐怕也只是“身体不能力行”，而欲望的显意识被撵向“底层”的，其潜意识一定是＂挥之不去＂的。人终结了，只会肉体付于一杯黄土或一缕青烟，而感性的意识体是不会消失的，它们成了“阴魂”，也就是佛教所说的“业识”。而这就是人轮回的种子，是人“下辈子”寻缘投生的“胚胎”。当然，投什么胎就以什么样的欲望意识“层次”结缘与取决定。缘这东西是变化的，之所以变化在于它是一种相对性的“彼与此”的关系，缘只是时长时短而已，这由境遇聚散离合而定夺。欲望意识的善善恶恶就是“生命”的前提。值得指出的是：善恶全是人后天“创造”的，先天仅是一之真，说“一真法界”这概念还是可以表达尽致的。要说明“先天之真”，最佳还是老子的“言语道断”。只因那是不可言的“觉性”。
可见，人把自己看破搞通是“终结”灯塔的。但这谈何容易？除非人有先天智慧，明白人生的目的在于“内觉”。要知道内觉必会外觉，这是等同的。人根从纷繁复杂的多元，回归于一元时，人的那个感性意识的自我执，自我见就消失了。凡是感性欲望的都化入了“一元”，而会形成为一个本性觉的“无我之我”。人不再有欲望的分裂；不再有朝思暮想的碎片；一切的一切都归于本性，也就是老子言的“万物玄同”。人只不过是宇宙大自然的一个替身，有老话说“借肉身”，时髦一点用词：仿佛一个自然的“电插座”。反正，自我感觉、感性、感情等执见与执着都是不存在的，吃饭穿衣等等人间“烟火”全都秉持自然规律，即使人的生与死也全是自然的因果自予。人的人生一路走来似乎就是为宇宙大自然“打工”，由于表现绝佳，最后居然也成了宇宙大自然的“老板”了。
反馈一下，其实每个人都是宇宙的“使者”。人人都有一颗心。也就是说：心就是大自然的种子。当我们只在于自己的自私感官欲望时，种子是不得成熟的。当春天来了，显而易见的是：凡是不成熟的种子都生不了根，发不了芽，继续自己的黑暗……而凡是成熟的种子就是另一重天地了：绿色之春……
人如果没有自己的心照护体，全凭自我的感觉、感性、感受去面对人生，那人生是“实苦”的。原因就在于人会跌进形役的大坑。从而，时时刻刻处处都会不安不妥，欲望的贪婪会使内在不得平衡，“鸣不平”就是人的主旋律——为什么人家那么有钱？为什么人家能够“功名利禄”？为什么人家长得那么漂亮、美丽、帅气？为什么人家的命运那么顺利？“为什么”会在人的显与暗里横竖攀比。欲望总是促使人要坐“头把骄椅”的。即便是兄弟姐妹也是如此。“人比人气死人”这不是没有理由的。所谓“好”的会趾高气昂，不可一世，傲慢自大；所谓“坏”的会怨天尤人，生不如死，自卑自贱。纵然你甘于“平庸”，那是你与别人距离太远，骨子里还是“怨气”的。这也就是为什么社会愈发让人竞争的原因。总之，人的一生都是建立在“外逐”上的。人的欲望无法得到真正的心吻与光耀而归服！要知道人的欲望就是“一山望着那山高”没有尽头。这样，加上“人生苦短”，人的确是：怨冤一生的！
人离开心以后，也就是说心没有觉醒之后，人是彻底由感性所操纵、主宰与支配的。这样，人就没了根，没了港湾与归宿，此也就是所谓的沦落与漂泊了。也许你会站出来理直气壮的说：我有高官厚禄；我有儿女子孙满堂；我有高楼大厦；我有万贯家财；我有倾城美色与帅气等等。所有这些都是“生不带来、死不带去”的，也就是说它们统统只是你“尘世”的用用而已。人的终结目的就是如何穿过“生死”之门；就是如何使自己没有纠结、纠缠、牵挂、担心、恐惧、忧虑等。所以说人生的目的是在于去解脱不必要的麻烦；在于让自己“百年”之后有安祥与归宿；让当下成为可靠的快乐源泉。
人，还是要在于心；“心”，是老生常谈的，不，“心”几乎是挂在嘴边的。但究竟什么是“心”？谁也说不清、道不明。是的，能够说得清、道得明的也并不叫做“心”。
“心”，首先不是什么肉团心，不是裱画[爱心]图，也不是什么你我他说的“好心”与“坏心”或者说“善心”与“歹心”。“心”当然只是一个之名，一个概念。真实的“心”可以说是不可思议的，更是不可言的。只因“她”有自身的奥妙。有人说心比海洋还要大，比海还要深，比天长、比地久等等。其实这都不是心，只是后天的感性意识找找“借口”表达而已。
事实上“心”在每一个人的身上，无时无刻不在，否则，人就不可成立。心包太虚也只是借说。可见，我们对自己的“心”只可去体会、意会，能够知道生命至缘于“她”就是万幸了！只因我们有意于“她”时人会变得觉醒，会活出心态来，会体会到智慧的能量有灵性，会明白宽容和善待别人原来正是宽容与善待自己。会懂得当遇到什么障碍、尤其是冲突什么时会立马回光返照，不偏不倚不狭隘，不感情和情绪化冲动的用事对人。心告诉你：万众可以一心，一心乃是宇宙。那么，“心”之守护会让你逢凶化吉，让你幸运与快乐与呈祥和。
人之心觉就是人根植了奥妙，富有了本原之始与源泉，成就了整体与全然的“三观”。人不再在分别与是非中纠结与纠缠。只因人不会被所谓的妖魔鬼怪阴灵邪恶气息所支配和主宰。这也就是人的内外与阴阳和合，随缘自然与自在了。
知心，觉心，诚心，真心等都只能是自心。自心是人的归宿，归宿了就成为了奥妙、存在、当下、平衡的全然整体性。这时，人是无不自信、自然、自在、自由、自安乐的。要晓得的是自心就是神，就是灵通，就是至魂，就是穿过所有一切的能量。人的捧读以外，或者信仰什么这教那教，无非就是要达成这个自心。而你的自心种粒从自己的内在“红尘滚滚的土壤”中辈出来了，这才是真实可靠的。否则，只会“皮毛”与欺骗。
再要明白的是：我们曾经的“婴儿态”就是“真心”一颗，只怪那时不觉醒，所以一到“成年”就彻底丢了，被外在骗失了。觉就是老子所言的“回归于婴儿”。这也正是为什么我们每一个人在经历了酸甜苦辣咸之后那么渴望着自觉不自觉地去回味曾经童年的原因。只因真心就是心花开一朵，芳香无不四溢……由内而外，内外圆融。大自然就是这样的情形。
心星
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